超棒的小说 黃金召喚師討論- 第796章 众妙之门 虎變不測 說雨談雲 分享-p1

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第796章 众妙之门 流金鑠石 臘盡春回
……
“終將！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，整整人出關須得我認同感，漢子未能就然一走了之啊，我若不讓學子留下幾許器械，恐怕負疚先賢與後來人子嗣，學子道安？”
這收關客車兵，在夏安外眼中，略約略懶精無神的希望，磨滅爭滾滾振作，思想亦然，一番人日復一日物換星移的在這寸口看着雄關鼠輩兩者的鞍馬行者行色匆匆的往復，自己在那裡吃苦，聞着日光升起而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能壯懷激烈那纔是稀奇了。
也正歸因於這位關令乃是大夫入迷，能動來此間，所以至這函谷關後，函谷開下士，都對這位關令異常敬仰。
只是，這界珠的世哪些還不潰逃。
坐在青牛上的老記看了夏安如泰山一眼，眼瞼微垂，點了首肯，說了一個字，“善！”
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“儒生要出關麼？”夏祥和問起。
“生就！”
這結束麪包車兵，在夏泰平眼中，數碼稍許懶精無神的趣味，煙消雲散怎麼着盛況空前感奮，盤算也是，一個人日復一日春去秋來的在這開開看着當口兒狗崽子兩邊的車馬客人累死累活的南來北往，和樂在此遭罪，聞着太陰升起而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能意氣風發那纔是怪誕不經了。
“若無尹喜，聖老子西出函谷關，飄飄揚揚無蹤，或就不會再有《道德經》留世，因此……尹喜捲鋪蓋醫之職，沒有居家，也消失回圓通山，而是從興盛的洛邑知難而進到達這偏僻的函谷關，那是他就清爽明日會有凡夫從此地出關西遊，仙蹤黑忽忽，他是來此地蕆諧和的人生使，爲中華預留《道經》如此的糞土……”夏康寧喃喃自語，這纔是最靠邊的解說。
夏安居樂業把父迎入官舍，中西部師事之，居全年候，老子遷移一本五千言的《品德經》，進而騎着青牛浮蕩而去……
夏安定團結決不會望氣，不領悟大啥當兒會來，但他分曉，應有快了。
守關中巴車卒都頗爲驚歎，原因家本來雲消霧散看看及格令老親如此草率過。
坐在青牛上的老翁看了夏清靜一眼，眼簾微垂，點了搖頭，說了一度字，“善！”
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這收關公汽兵，在夏安寧胸中，稍事些微懶精無神的有趣，衝消何宏偉風發，揣摩也是，一度人日復一日年復一年的在這寸口看着緊要關頭事物雙面的車馬客疲憊不堪的來往，友愛在這裡遭罪，聞着暉蒸騰而起的馬尿味，看着灑在關道上的那些羊屎蛋，能精力充沛那纔是詭怪了。
“尹喜見過學子！”
苟付之東流神念水玻璃，能人和這顆界珠纔是奇異了，間日這關下的人來回如數家珍，不圖道這顆界珠的天職視爲要去攔一期騎青牛的耆老呢！
所謂不失時機失不復來，悟出尹喜的紀事，夏安定團結些許都不敢延宕年月，就不久回來官舍裡面，一邊看爹地容留的《品德經》，單千帆競發著《文始大藏經》。
見到這個遺老，夏安樂物質一震，從速重整鞋帽，站在路中，趕那騎着青牛的遺老身臨其境，夏安看向那遺老，凝望那老年人長鬚飄動，形相古樸安詳，雙目微閉，淡定自在，隨身氣卻深深礙口眉目，展望如山，近之林立，類乎概念化，卻又有如無所不至，微露頭腦，卻又讓人礙難物色，叱吒風雲叵測卻又活潑決計。
第796章 衆妙之門
夏康寧把翁迎入官舍，以西師事之，居全年候，爹久留一本五千言的《道經》，隨之騎着青牛飄忽而去……
(本章完)
夏安居樂業長長退回一舉，思忖終於把《德行經》容留了，他笑了，渡過去，行門徒禮，牽着爹爹的青牛，就徑向函谷關的官舍走去。
蓋尹喜被尊爲文始神人，從而《關尹子》也就被正是《文始典籍》，被不失爲道門曲高和寡妙典，與墨家之《易》，佛家之《楞伽》並列。
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顧之長老，夏穩定疲勞一震，即速整理衣冠，站在路中，及至那騎着青牛的老人攏，夏太平看向那老頭，目送那老者長鬚高揚，嘴臉古拙人和，眼睛微閉，淡定自如，隨身氣息卻不可估量礙口臉子，遙望如山，近之如林，看似虛無縹緲，卻又似乎萬方，微露端緒，卻又讓人爲難覓，威勢叵測卻又天真無邪當然。
“我是這函谷關的關令，別人出關須得我制訂，郎辦不到就如此這般一走了之啊，我若不讓人夫留給幾分廝，唯恐抱歉先哲與膝下子孫，當家的覺得奈何？”
第796章 衆妙之門
夏安一張開眼，就察覺談得來正站在這邊關之上，當正東，在看着天涯海角，此關內西延長兩裡之長，但過關的厚道增幅卻除非兩米一帶，只容一車通行，關道上，通關的人不了，排招數百米的國家隊，有衆衣着布甲的士，拿着鈹投槍，站在合上和關道兩端，在護衛着關卡，自我批評着交往的暢行車馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接花果山，北塞遼河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是華過眼雲煙上最早的雄關鎖鑰某某。
所謂可乘之機失一再來，體悟尹喜的史事，夏安定少許都不敢遲延時辰，就迅速返官舍中，單向看大人留給的《道德經》，一面首先著《文始經》。
“尹喜見過會計！”
第796章 衆妙之門
請求剎那，漫函谷關囫圇空中客車卒都動了起頭，除開整體守關麪包車卒外圈，別人，都拿上了灑掃的傢伙，起初衛生關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接蘆山，北塞江淮，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是華夏史籍上最早的雄關要塞某部。
看樣子者老，夏安康神采奕奕一震，儘早整鞋帽，站在路中，等到那騎着青牛的父瀕於，夏安好看向那老頭兒，矚望那老頭兒長鬚飄飄，貌古雅和氣，眼睛微閉，淡定自如，隨身味道卻窈窕麻煩形色，遠望如山，近之成堆，看似海市蜃樓，卻又訪佛無處，微露頭夥，卻又讓人礙手礙腳摸索，一呼百諾叵測卻又沒深沒淺生硬。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎寰宇之混溟；空闊乎若履橫杖，而浮乎星體之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魔怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱通路，渾淪至理，方士得不到到，先儒未嘗言，可仰而不行攀，可玩而不得執，可鑑而不興思，可符而不行言。”
……
“若無尹喜，哲人老爹西出函谷關，招展無蹤，恐就決不會還有《德性經》留世，故此……尹喜辭去郎中之職，消逝返家，也比不上回紫金山，而從榮華的洛邑自動來到這偏僻的函谷關，那是他業經辯明前程會有先知從此出關西遊，仙蹤微茫，他是來此地功德圓滿自己的人生大使，爲炎黃蓄《德經》這麼的瑰寶……”夏平服喃喃自語，這纔是最靠邊的解說。
“早晚！”
夏平和最終清楚，爲什麼孔子見過太公往後，說阿爸如龍。
史籍記載，尹喜乃清代時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善水文秘緯。賞識俯察，諒必洞澈。不良俗禮，隱道義仁。後因涉覽風月，於雍州上方山周詳縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲衛生工作者，後復招爲西宮賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王辭去衛生工作者之職，請任函谷關令，以掩藏下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎大自然之混溟；莽莽乎若履橫杖，而浮乎穹廬之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魍魎神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱通路，渾淪至理，道士無從到，先儒從未有過言，可仰而弗成攀，可玩而弗成執，可鑑而不行思，可符而弗成言。”
坐在青牛上的老年人看了夏長治久安一眼，眼簾微垂，點了頷首，說了一個字，“善！”
“我是這函谷關的關令，全勤人出關須得我許，士不能就這麼一走了之啊，我若不讓書生預留少數器材，唯恐愧疚前賢與繼承者後生，教職工道怎樣？”
夏安定私心動了動，豈這顆界珠還有優越性同甘共苦的機會？
(本章完)
跟手接下來的幾日，夏高枕無憂每日都讓守關擺式列車卒除雪關道和官舍，他間日從電門到閉關之時都親身到關道口去等着人，一下個看齊及格的人。
蓋尹喜被尊爲文始神人，所以《關尹子》也就被奉爲《文始真經》，被當成道門奧秘妙典，與儒家之《易》，墨家之《楞伽》比肩。
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“學生要出關麼？”夏平和問明。
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……
就在這，一個臉色暗粗糙的紅守關的小吏走了過來，敬重的對着夏安瀾行了一禮，“這邊遭罪的，中年人不比到官舍中息，那裡就交到我輩吧，左不過此也不如嘻事，有事俺們再告稟爸爸……”說着話，那小吏還徑向東看了幾眼，“不知家長每日在這邊朝東看些怎呢，這道上除此之外及格之人，啥也不如啊！”
夏安定團結拿着老爹養的《道經》，賞心悅目，把一直把《品德經》方的一字一畫總計縈思於心。
夏平穩一睜開眼，就發現人和正站在這關之上，面對東方，在看着天涯，此關東西延伸稀裡之長，但合格的單行道開間卻單純兩米主宰，只容一車通行，關道上，夠格的人不休，排招法百米的跳水隊，有博擐布甲的軍士，拿着鎩電子槍，站在寸和關道兩面，在守護着卡子，稽查着邦交的通暢車馬。
顧夏安樂攔路，那騎在青牛上的翁才稍稍張開眼睛，看向夏安好，“爲何阻我？”
守關公汽卒都頗爲詫，歸因於衆家向來幻滅看到夠格令父母諸如此類留意過。
夏風平浪靜在關門口等了終歲，絕不所獲。
《文始經典》又名《關尹子》，就是尹喜得生父所授《道德經》後切磋的體驗貫通，發而爲文，全書分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建星體也；極者，尊高人也；符者，生氣勃勃魂魄也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏宓拿着阿爸預留的《德經》，歡愉，把一直把《品德經》面的一字一畫十足銘肌鏤骨於心。
敕令時而，裡裡外外函谷關悉數擺式列車卒都動了肇始，除去有點兒守關面的卒除外，別樣人，都拿上了大掃除的對象，起白淨淨關道和官舍。
就然後的幾日，夏寧靖每日都讓守關長途汽車卒掃雪關道和官舍，他間日從開關到閉關之時都親自到關出口去等着人，一度個瞧通關的人。