漫畫–桃李不言–桃李不言
夫方針是伏羲試製的，假意太一密集混元權，貶斥混元大羅道君，這壓榨其餘大羅道君退出泰皇大宇中，匡扶太一將調諧的九尊大羅道果演化到。
太一的九尊大羅道果不衍變圓滿，混元權力的重鑄從未有過完畢，那樣泰皇大天下便會一貫處封閉其間，至於說到底這尊混元柄會跳進誰的水中，那就看這九尊大羅道君誰煞尾教子有方了。
伏羲深信如其太一和太微一塊斷乎克戰敗其餘七尊大羅道君，雖然太一和太微能力所不及遺棄早先兩邊的創見，能能夠一齊，這點伏羲也不清楚。
以此磋商是伏羲竭演繹中就業率最大的一個，他就做了和氣所能做的俱全，多餘的就看太一和太微兩俺了。
太微雖則願意意匡助太一去一應俱全他的大羅道果，但現行生存被分割成二十八份的他也冰釋底差事要做了。
天元大宇宙華廈二十七份存在不要太微核心，便能電動匯聚，這一份留置在泰皇大星體華廈在儘管如此不要害，然太微卻也可以能將其不在乎放手。
大藥藏命道果是太一蛻變的十尊大羅道果有，亦然上到泰皇大宇的九尊大羅道果某個。
泰皇大天地的九尊大羅道果中，目不識丁大衍道果無限事關重大，也極端圓，也是託了太一自己組成部分意識和根子的大羅道果。
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除掉蒙朧大衍道果除外，其餘八尊大羅道果的演化都相距不多，太微也就不在乎選取了一尊，也就是而今的大藥藏命道果。
這尊大羅道果和生死陽關道以及甲乙木道無干，太微的二十七尊大羅道果中也有類似的存在。
在這座泰皇大天下中，神仙左右全盤，太微就是不想要再援救太一，卻也渙然冰釋謀劃以聯手存在在大藥藏命道果中耗三千萬年的年華。
意識粗震撼，太微將自己的起源從大藥藏命道果中脫膠出去，認識深處當年從太一那得來的洪福寶貝，三聖圖，蝸行牛步吐蕊光焰。
這尊鴻福琛是太一以仙人天意婚大自然以內的福德瑞氣熔鍊出的一尊命瑰，底工恰到好處對，太微也是賞識了這點，纔會將本身的部分起源融入三聖圖中。
太微本是要參悟三聖圖的冶金抓撓，收載古大小圈子的福德之氣越加升格混沌衡天效驗的，沒想到當今錯打錯着，這卷三聖圖合宜熱烈化作太微的寄身之所。
三聖圖窮亦然一尊天數無價寶，太微使摘以三聖圖爲根腳賁臨泰皇大天地，那麼除去其餘幾尊融入了太一大羅道果的大羅道君，太微不該縱令泰皇大寰宇最頂尖級的消亡了。
空落落一派的圖卷在清明的老天中蝸行牛步張開，福德之氣，祿命之氣，壽元之氣，三種介於後天與先天之內的玄妙之氣相互之間纏繞泥沙俱下，下手了新一輪的演化。
三聖圖的本源在這彈指之間慢吞吞分化，太微的旨意和濫觴融入其間，將三聖圖的擁有機能都變成了調諧秉賦。
福祿壽三寶偉力縷縷盤踞坍縮，太微的身形緩緩地凝實，從累累花裡胡哨太的宏大中級走出。
鬆開大袖，墨發星眸的太微看着籃下漫無止境空曠的林，湖中退回了一道濁氣。
在他化生的霎時，太微明朗心得到了泰皇大領域其他幾個矛頭也兼備多浩蕩的氣機一閃而逝，內兩道太微很熟諳，難爲先頭在穹幕星海中廣謀從衆突襲照亮和幽熒的那兩尊不諳的大羅道君。
太微在事先扒開太一大羅道果的光陰，同伏羲，女媧，楊眉三人也舉行了互換，故此獲知了這兩人的身份。
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就有如照明，幽熒乃是昱星和白兔星根子生長下的陰陽聖神，邃大自然界在太微轉劫的那一段年光中也養育出了兩尊管束圈子裡邊一切死活通路的五星級大能。
純陽無極之單一化生的東華，純陰無極之精品化生的太真。
這兩人論及根柢修爲並不弱與其他的五星級太初真聖，修爲境界也在體己升級換代到了大羅道君。
這兩勻整時並不動手，毋寧他五星級大能也灰飛煙滅嘻交流，因爲太微罔聽聞過這兩人的名譽。
單單在其餘大能心田，而向來消退將東華和太真置於腦後，這兩人手中然各行其事握着一尊空瑰，威能十分不俗。
同時東華和太真兩人特別是存亡起源化生，兩人本源大道投合之下，上古大領域中鐵樹開花人可能對這兩人爲成威逼。
不過也虧得因生老病死根源的化生，這才誘致在頭裡燭，幽熒兩人升級陰陽聖神的時候，東華和太真冒着得罪神明的風險慎選了動手。
緣若果神物的存亡聖神定數完了，她們兩人以後想要以生死大路飛昇混元大羅道君就不得能了，只能惜，東華和太真最終原因放心神道之後的襲擊，靡採用耗竭脫手。
現如今燭和幽熒成爲了史前大宇的陰陽聖神，東華和太真要麼改換根腳，或在另一座不受律己的固定大大自然中榮升混元大羅道君。
這也是東華和太微故參加泰皇大天下的重要原故之一，當然，至關重要的來歷仍舊兩人於混元權柄的赤忱巴不得。
東華和太真可尚未太微等人浪擲萬萬萬世堆集的雄姿英發根基，對於混元大羅道君，東華和太真並不太垂詢，即有一尊備的混元權利供他們兩苦蔘悟，東華和太真原貌決不會堅持。
太微經驗着東華，太真兩人的氣機，搖了擺動，雖然看待東華、太真兩人偷襲燭照、幽熒的事，太微方寸也是很滿意，雖然卻也允許剖判。
爲着燮的道途和鵬程，誰也決不能說東華和太誠然所作所爲有如何不對勁的，然太微要麼穩操勝券在後瞧東華、太真嗣後，給這兩人一個教育。
“一味現仍先切磋我祥和的差事吧。”
太微身前空串的三聖圖展現沁，太微滋長這具軀而泯滅了三聖圖中百分之一的源自。蓋泰皇大六合是一座菩薩着力的定位大天下，園地中段並消散怎天才真聖、太初真聖的尖端位階，也不允許這種超過了平平常常國民的存在，故此太微也別無良策用三聖圖的根擢升祥和的位階。
泰皇大宇中只好後天白丁和後天黎民之分，天生人身爲自然之炁化生，後天萌就是說後天之明朗化生，切實的戰力和豪橫進程，全看生靈自個兒有泯沒找回屬於團結的道。