火熱小说 《黃金召喚師》- 第796章 众妙之门 萬萬千千 渾身發軟 展示-p1
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小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第796章 众妙之门 諸如此類 觀望風色
……
“做作！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，囫圇人出關須得我答允，君辦不到就這樣一走了之啊，我若不讓學子留給花混蛋，莫不愧疚先賢與繼任者子孫，老師道焉？”
這收關國產車兵，在夏安靜宮中，數額略懶精無神的意趣，冰釋啊滾滾生龍活虎，想想也是，一番人年復一年物換星移的在這尺看着關隘雜種彼此的車馬客餐風宿露的來來往往，我方在此間受罪，聞着熹升高而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能氣宇軒昂那纔是稀奇古怪了。
也正原因這位關令特別是先生入神，幹勁沖天來這裡，於是蒞這函谷關後，函谷尺下軍士，都對這位關令煞尊崇。
單，這界珠的大地奈何還不潰散。
坐在青牛上的老頭看了夏別來無恙一眼，瞼微垂，點了點頭，說了一下字，“善！”
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“士大夫要出關麼？”夏綏問及。
“當然！”
這結果微型車兵，在夏高枕無憂手中，好多些微懶精無神的寄意，亞嗎雄壯奮起，沉思也是，一下人日復一日春去秋來的在這寸看着契機工具二者的舟車客飽經風霜的回返，協調在此風吹日曬，聞着燁狂升而起的馬尿味，看着灑在關道上的那幅羊屎蛋，能壯志凌雲那纔是詭異了。
“若無尹喜，先知先覺老子西出函谷關，彩蝶飛舞無蹤，畏懼就不會再有《德經》留世，故此……尹喜辭去白衣戰士之職，從不居家，也幻滅回錫鐵山，還要從蕭條的洛邑積極臨這邊遠的函谷關，那是他一經明瞭鵬程會有醫聖從這裡出關西遊，仙蹤盲用，他是來此處落成己的人生沉重，爲中原久留《德經》諸如此類的珍寶……”夏太平自言自語，這纔是最合理的說明。
夏穩定性把爸爸迎入官舍，以西師事之，居十五日，父留住一本五千言的《德性經》，今後騎着青牛彩蝶飛舞而去……
夏綏不會望氣，不瞭然父啥功夫會來，但他清爽，應有快了。
守關中巴車卒都頗爲咋舌，因爲衆家歷來毋看樣子過關令壯丁這般把穩過。
坐在青牛上的老者看了夏平平安安一眼，眼簾微垂，點了點頭，說了一番字，“善！”
這結果汽車兵，在夏別來無恙獄中，數額些許懶精無神的義，流失什麼粗壯振作，尋思也是，一番人日復一日春去秋來的在這關看着關頭用具兩者的車馬行人勞苦的來去，協調在那裡風吹日曬，聞着陽光穩中有升而起的馬尿味，看着灑在關道上的這些羊屎蛋，能激昂慷慨那纔是奇怪了。
“尹喜見過名師！”
倘或遠非神念電石，能齊心協力這顆界珠纔是希奇了，間日這關下的人來去汗牛充棟，出乎意料道這顆界珠的職業即使如此要去攔一個騎青牛的白髮人呢！
所謂時不可失失一再來，體悟尹喜的史事，夏平靜半點都不敢遲延時刻，就訊速返回官舍間，一端看老爹久留的《德行經》，單方面序幕著《文始真經》。
見見此老頭子，夏安如泰山飽滿一震，迅雷不及掩耳之勢整頓鞋帽，站在路中，等到那騎着青牛的遺老將近，夏有驚無險看向那長老，瞄那年長者長鬚飄動，面子古色古香自己，雙目微閉，淡定自如，隨身鼻息卻深不可測麻煩抒寫，望去如山，近之如雲，看似言之無物，卻又不啻各處，微露頭緒，卻又讓人難以按圖索驥，虎虎生氣叵測卻又丰韻天賦。
第796章 衆妙之門
夏康樂把太公迎入官舍，西端師事之，居半年，老爹遷移一本五千言的《品德經》，今後騎着青牛彩蝶飛舞而去……
(本章完)
夏安然無恙長長退一舉，思終歸把《道德經》留下了，他笑了，渡過去，行門徒禮，牽着椿的青牛，就徑向函谷關的官舍走去。
原因尹喜被尊爲文始真人，之所以《關尹子》也就被奉爲《文始經》，被當成壇奧秘妙典，與儒家之《易》，佛家之《楞伽》並列。
闞斯老年人，夏家弦戶誦上勁一震，不久重整衣冠，站在路中，及至那騎着青牛的長者駛近，夏平安無事看向那老頭子，注視那老者長鬚揚塵，臉相古雅安外，眸子微閉，淡定自若，隨身鼻息卻深不可測未便形色，遙望如山，近之連篇，好像空幻，卻又猶如無所不至，微露頭緒，卻又讓人爲難尋，莊嚴叵測卻又純潔先天。
“我是這函谷關的關令，另人出關須得我認同感，儒無從就這樣一走了之啊，我若不讓儒留下或多或少東西，莫不內疚先賢與繼承人子代，哥合計怎的？”
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第796章 衆妙之門
夏平安無事一閉着眼，就窺見他人正站在這關以上，當西方，在看着天涯地角，此關內西延綿有底裡之長，但通關的專用道幅度卻就兩米鄰近，只容一車通行無阻，關道上，通關的人縷縷，排招數百米的特遣隊，有浩繁衣着布甲的士，拿着長矛水槍，站在開開和關道彼此，在扼守着關卡，搜檢着往來的通行車馬。
第796章 衆妙之門
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……
關西據高原，東臨絕澗，南接百花山，北塞大運河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是中國老黃曆上最早的關隘重鎮之一。
所謂可乘之機失不復來，想開尹喜的事蹟，夏康樂一定量都不敢逗留流年，就急速返官舍其間，一面看生父留下來的《德行經》，單向終結著《文始經》。
“尹喜見過教員！”
第796章 衆妙之門
號令一晃，全勤函谷關成套棚代客車卒都動了羣起，除卻部分守關微型車卒以外，其餘人，都拿上了灑掃的東西，入手淨空關道和官舍。
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關西據高原，東臨絕澗，南接六盤山，北塞黃河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是九州史書上最早的關咽喉某。
覷夫父，夏康寧來勁一震，迅速整治鞋帽，站在路中，等到那騎着青牛的遺老走近，夏穩定性看向那中老年人，目不轉睛那年長者長鬚依依，臉孔古色古香敦睦，雙眸微閉，淡定自如，身上鼻息卻深不可測不便模樣，眺望如山，近之如雲，類紙上談兵，卻又相似處處，微露頭腦，卻又讓人礙手礙腳索求，雄威叵測卻又童心未泯瀟灑不羈。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎領域之混溟；遼闊乎若履橫杖，而浮乎自然界之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握妖魔鬼怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱正途，渾淪至理，術士無從到，先儒從不言，可仰而不成攀，可玩而不行執，可鑑而不行思，可符而不興言。”
……
“若無尹喜，賢人生父西出函谷關，浮蕩無蹤，恐懼就決不會再有《道義經》留世，用……尹喜辭去醫之職，磨滅回家，也消滅回岡山，唯獨從熱鬧的洛邑力爭上游至這偏僻的函谷關，那是他業經領悟前會有堯舜從此地出關西遊，仙蹤迷茫，他是來這裡告竣和諧的人生職責，爲炎黃容留《德經》如此的寶貝……”夏泰平喃喃自語，這纔是最不無道理的分解。
“飄逸！”
夏別來無恙終明晰，爲什麼孟子見過爸爸自此，說老子如龍。
史籍記事，尹喜乃南朝時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善地理秘緯。講求俯察，說不定洞澈。挺俗禮，隱德性仁。後因涉覽風光，於雍州斗山通盤縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲大夫，後復招爲清宮賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王辭卻先生之職，請任函谷關令，以隱沒下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎領域之混溟；一望無際乎若履橫杖，而浮乎世界之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魔怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大道，渾淪至理，術士可以到，先儒從來不言，可仰而不興攀，可玩而可以執，可鑑而不足思，可符而不可言。”
坐在青牛上的父看了夏長治久安一眼，瞼微垂，點了點點頭，說了一期字，“善！”
“我是這函谷關的關令，整人出關須得我同意，學生不能就這一來一走了之啊，我若不讓那口子留點小崽子，或許愧對先哲與接班人後裔，師資認爲什麼樣？”
夏穩定滿心動了動，莫不是這顆界珠還有實質性齊心協力的機緣？
(本章完)
日後然後的幾日，夏平寧間日都讓守關公汽卒掃雪關道和官舍，他每天從開關到閉關鎖國之時都躬行到關哨口去等着人，一期個看夠格的人。
因爲尹喜被尊爲文始神人，以是《關尹子》也就被算作《文始大藏經》，被正是道門深邃妙典，與儒家之《易》，佛家之《楞伽》並列。
“導師要出關麼？”夏寧靖問起。
……
就在這，一度氣色暗精細的紅守關的衙役走了到來，尊崇的對着夏安定行了一禮，“這裡遭罪的，爹孃比不上到官舍當道休，那裡就交給我們吧，橫這裡也從未有過甚事，有事咱倆再通知大人……”說着話，那公差還朝着東面看了幾眼，“不知父母每日在這邊朝東看些哪邊呢，這道上除過得去之人，啥也收斂啊！”
夏安然拿着父親遷移的《道義經》，興沖沖，把直接把《德行經》方的一字一畫部分切記於心。
夏家弦戶誦一閉着眼，就發現己正站在這關隘以上，迎西方，在看着遠處，此關內西拉開那麼點兒裡之長，但夠格的人行橫道寬卻光兩米就地，只容一車通行無阻，關道上，過得去的人不絕於耳，排着數百米的巡警隊，有衆衣布甲的士，拿着鎩投槍，站在開和關道兩下里，在扞衛着關卡，查查着交遊的通行舟車。
看齊夏安定攔路，那騎在青牛上的老者才稍展開雙目，看向夏泰，“怎麼阻我？”
守關巴士卒都多詫異，緣大家平昔消退看及格令佬這麼着審慎過。
夏安居樂業在關切入口等了一日，絕不所獲。
《文始經卷》又名《關尹子》，即尹喜得父所授《道經》後鑽研的體會經驗，發而爲文，全黨分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建園地也；極者，尊賢哲也；符者，動感魂也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏昇平拿着爹爹留下的《德性經》，興沖沖，把間接把《道德經》上面的一字一畫所有銘肌鏤骨於心。
夂箢瞬時，全體函谷關掃數面的卒都動了興起，除此之外個人守關的士卒以外，另一個人，都拿上了犁庭掃閭的器材，終止清潔關道和官舍。
爾後然後的幾日，夏平平安安逐日都讓守關工具車卒掃雪關道和官舍，他間日從開關到閉關之時都親自到關入海口去等着人，一個個總的來說通關的人。